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悠久的歷史，眾多的民族，幾十個朝代和政權(quán)的興替，隨之產(chǎn)生了豐富的都城文化。都城是政治的中心、經(jīng)濟(jì)的樞紐、軍事的城堡，因此，在地理上必須很講究。選擇城址，一定要考慮自然條件，諸如山川地利、水土物產(chǎn)、氣候風(fēng)景、都要精心分析。這樣，就產(chǎn)生了者城風(fēng)水的理論和實(shí)踐。
　　古漢語中，“國”字往往 者城的代名詞?！秴问洗呵?#183;慎勢》說：“古之王者，擇天下之中而立國?！?BR>　　一般情況，都城簡稱為都。《釋名》說：“都者，國君所居，人所都會也?！?BR>都城又稱京師?！豆騻鳌氛f：“京師者，天子之居也。京者，大也。師者，眾也?！?
夏朝、商朝的都城稱邑。 如夏邑、商邑。周朝至京朝，都城多被稱為京師。
　　建筑城邑、住宅是很嚴(yán)肅而重大的事情。從考古看，殷商的卜辭中有許多關(guān)于建筑的記載，如“王乍邑？帝若？”（王要建邑？上帝同意嗎？）“王有石才鹿北東，乍邑于之？”（王有石在鹿地的東北，作邑于此。）這些卜辭是問修城邑有沒有禍祟？方向合不合適？
　　殷商的城建頗具規(guī)模，從鄭州和安陽發(fā)掘的遺址看，基址的朝向接近磁針的正方向，即正南北向或正東西向?；返撞砍仕綘?。這些說明當(dāng)時已經(jīng)掌握了測定方向的水平的技術(shù)。
　　風(fēng)水關(guān)于都城的建筑觀念，與般的陽宅理論基本相同，只是有兩點(diǎn)區(qū)別：
一是求大。都城基址必須選擇大環(huán)境，地大、山大、明堂大、水的彎曲大，只有容易大，才能修建龐大的都城。
　　一是龍脈集結(jié)處。繆希雍《葬經(jīng)翼》說：“關(guān)中者，天下之脊，中原之龍首也。翼州者，太行之正，中條之干也。洛陽者，天地之中，中原之粹也。燕都者，北隴盡，鴨綠界其后，黃河挽其前，朝迎萬派，擁護(hù)重復(fù)，北方一大人也。之?dāng)?shù)者自三代以來靡不為帝王之宅，然興衰迭異者，以其氣有去來之不齊也?！边@段話講的是西安、洛陽、北京的龍脈地形，特別推崇北京，因?yàn)樽髡咚幍拿鞔汲窃诒本?，所以向封建統(tǒng)治者獻(xiàn)媚。
　　下面，我們從風(fēng)水的角度，分別介紹古代都城的營建情況。

　　　　　　　　　　　　北京：北依山險、南控平原

　　北京是我們偉大祖國的首都。它有3千多年的歷史，周武王封堯的后代于此，當(dāng)時叫薊丘，后來成為燕國的國都。遼代以北京為陪都，稱燕京或南京。金代于1153年遷都北京，改名為中都，從此成為全國的政治中心。元代以北京為大都，以“前朝后市，左祖右社”的原則建設(shè)北京，奠定了北京城的規(guī)模。明初定都應(yīng)天（今南京），為了殺元代的王氣，拆除了元朝的宮殿，把北城墻向南推移。明成祖遷都北京，為了體現(xiàn)皇權(quán)的核心地位，把全城的中軸線向東推移了150米，新建的宮殿都在中軸線上，又在線北堆筑了一座景山，用以鎮(zhèn)元代殘余的王氣，以便明代長治久安。清代仍以北京為都城，增建了地壇、日壇、月壇，用以祭祀。北京城南面有天壇，北面有地壇，東南有日壇，西面有月壇，分別表示前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎。
　　北京之所以歷來成為軍事重鎮(zhèn)、政治中心，這與其地理形勢有關(guān)。它地處華北平原與西北蒙古高原、東北松遼平面之間，西北是燕山山脈，西南是太行山脈，南面是華北平原，東面是渤海灣。山東半島和遼東半島環(huán)抱渤海，成為拱衛(wèi)北京的屏障。北京北依山險，南控平原，處于北京小平原、南方大平原、北方山地之間，必然引起歷代先哲的重視。
　　元代蒙古貴州巴圖南曾對忽必烈極力推薦北京，《元史·巴圖魯》記載巴圖南語：“幽燕之地，龍蟠虎踞，形勢雄偉，南控江淮，北連朔漠。且天子必居中以受四方朝覲，大王果欲經(jīng)營天下，駐蹕之所，非燕不可?！庇谑?，忽必烈決定定都于燕。
　　元代的士人都知道北京的地理位置重要，陶宗儀在《南村輟耕錄》描述北京“右擁太行，左注小伙子海，撫中原，正南面，枕居庸，奠朔方?！?BR>　　明初，朱元璋攻下北平（北京），詢問大臣可否在此建都。臣僚們認(rèn)為這是元代亡國之地，王氣已盡，不宜建都。翰林修撰鮑頻說：胡主起自沙漠，立國在燕，及是百年，地氣已盡。南京興王之地，不必改圖。
　　明成祖在靖難之役趕走明惠帝后，他不愿意到南京去當(dāng)皇帝，有意留在北京。因?yàn)楸本┦撬姆獾兀〞r稱燕京），龍潛于此，多有經(jīng)營。上有所好，下必應(yīng)之，他的臣僚紛紛表示贊同?！睹鲗?shí)錄·太宗實(shí)錄》記載群臣上疏：“伏惟北京，圣上龍興之地，北枕居庸，西峙太行，東連山海，俯視中原，沃野千里，山川形勢，足以控制四夷，制天下，成帝王萬世之都也?！?BR>　　明人普遍認(rèn)為定都北京是明智之舉。萬歷年間修撰的《順天府志》卷一云：“燕環(huán)滄海以為池，擁太行以為險，枕居庸而居中以制外，襟河濟(jì)而舉重以馭輕，東西貢道來萬國之朝宗，西北諸關(guān)壯九邊之雉堞，萬年強(qiáng)御，百世治安。”
　　明末，朱明政權(quán)江河日下，大廈將傾。有些風(fēng)水先生認(rèn)為應(yīng)歸罪于明成祖遷都北京，明代都燕200年，英宗被俘，武宗被圍陽和、李自成圍京師，多災(zāi)多難，政局一直不穩(wěn)。
　　北京離北邊的邊界太近，確實(shí)造成明政權(quán)時有不安。但是，明政權(quán)衰敗的原因不在地理，而在封建統(tǒng)治者。如果不是這樣，清朝怎么能繼續(xù)在北京建都二百多年？
現(xiàn)在，北京正在全國、全世界發(fā)揮它的巨大作用。

　　　　　　　　　　　　南京：虎踞龍盤、依山傍水

　　　　　　　　　　　鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江。
　　　　　　　　　　　虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。

　　這是***同志在《人民***占領(lǐng)南京》中的幾句詩?！盎⒕猃埍P”四個字是對南京地形的描述。
　　南京的西面有座石頭城，故址在今南京市清涼山，像一個蹲著的老虎，東面有鐘山，像盤曲的臥龍。所以，歷來的人們稱南京為“虎踞龍盤”。這個稱呼由來已久，據(jù)晉代張勃的《吳錄》，劉備派遣諸葛亮到南京，諸葛亮嘆道：“鐘山龍盤，石頭虎踞，此帝王之宅?！北敝芨旁凇栋Ы腺x》云：“昔之虎踞龍盤，加以黃旗紫氣。”唐代劉知幾在《史通·書志》解釋說：“虎踞龍盤，帝王表其尊極?！碧拼畎自凇队劳鯑|巡歌》云：“龍蟠虎踞帝王州，帝子金陵訪古丘?！笨梢?，“虎踞龍盤”一詞已為人們認(rèn)同。
　　南京先后有不少王朝和政權(quán)在此建都。三國的東吳以及后來的東晉、宋、齊、梁、陳連續(xù)在此建都，史稱六朝古都。以后，南唐、明朝、太平天國辛亥革命、蔣介石國民**都在此建都。
　　南京的名稱多有變化，戰(zhàn)國時楚置金陵邑，秦稱秣陵，東吳稱建業(yè)，晉及南朝稱建康。明稱南京，南唐和清朝稱江寧府，太平天國稱天京。
　　南京地勢險要，四周是山，北高南低，易守不易攻。西邊有秦淮河入江，沿江多山磯。從西南往東北有石頭山、馬鞍山、四望山、盧龍山、幕府山，東北有寧鎮(zhèn)山脈的最高峰鐘山，北邊有富貴山、覆舟山、雞籠山，南邊有長命州、張公州、白鷺州等沙州形成夾江，這些天然屏障拱衛(wèi)著南京，使得歷代統(tǒng)治者都很看中這塊寶地。
　　不僅如此，南京還處在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和交通便利大環(huán)境中，東南的太湖平原和錢塘江流域是資源豐富的糧倉，形成了很好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。沿江可上溯到九江、武漢，沿江下行可到上海，加上秦淮河與太湖水系，使得南京四通八達(dá)。
　　據(jù)說，早在公元前333年，楚威王滅越，在今清涼山筑城，又埋金以壓王氣。
　　元末朱元璋起兵，儒士馮國用、陶安、葉兌紛紛主張取南京而定天下?！睹魇?#183;馮國用傳》記載馮對朱元璋說：“金陵龍蟠虎踞，帝王之都，先拔之以為根本?！敝煸霸迨繛殓娚劫x詩，鄧伯言云：“鰲足立四極，鐘山一蟠龍。”這是一句極贊南京有帝王之氣的詩，朱元璋拍案大聲叫絕，鄧件言以為太祖發(fā)怒了，嚇得半死。
　　朱元璋聽從了儒士的建議，由劉基等人相地，精心營建南京。《明實(shí)錄》卷21記載元至正二十六年（1366）年，朱元璋修筑城墻和宮殿的情況：“八月，庚戌朔，拓建康城。初，建康舊城西北控大江，東進(jìn)白下門外，距鐘山既闊遠(yuǎn)，而舊在城中，因元南臺為宮，稍卑隘。上乃命劉基等卜地定，作新宮于鐘山之陽，在舊城樂白下門之外二里許，故增筑新城，東北盡鐘山之趾，延亙周回凡五十余里。規(guī)制雄壯，盡據(jù)山川勝焉。”
明代的封建文人認(rèn)為，天下能夠作為帝王之都的地形不過兩處，一是南京，一是北京。《日下舊聞考》引明代《楊文敏集》云：“天下山川形勢，雄偉壯麗，可為京都者，莫逾金陵。至若地勢寬厚，關(guān)塞險固，總扼中原之夷曠者，又莫過燕薊。雖云長安有崤函之固，洛邑為天下之中，要之帝王都會，為億萬年太平悠久之基，莫金陵、燕薊若也?！彼裕鞔恢庇薪ǘ急本┻€是建都南京之爭，明成祖后來終于遷都北京，但仍在南京留下了一套中央機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)南方事務(wù)。
　　太平天國也存在定都北京還是定都南京之爭。洪秀全執(zhí)意定都南京，認(rèn)為南京地連三楚，勢控三江，群山屏圍，長江襟帶，鐘阜有龍蟠之像，石城有虎踞之形。1853年，太平天國定都南京，1864年又被湘軍攻陷，農(nóng)民革命慘遭失敗。許多史學(xué)工作都認(rèn)為太平天國不應(yīng)當(dāng)定都南京，而應(yīng)當(dāng)銳意北伐，直取北京，奪取全國勝利。定都太早，只能使革命意志衰退。
　　風(fēng)水先生對南京的龍脈走向有過描述。李思聰在《堪輿雜著》談南京尋龍時說：“若南京牛首之龍，自瓦屋山起，東廬山至漂水蒲里，生橫山、云臺山、吉山、祖堂山而起牛首雙峰，特峙成天財土星。左分一枝，生吳山至西善橋止，復(fù)于肘后逆上，生大山、小山。右分一枝，生翠屏山，從爛石岡落，起祝禧寺，至安德門，生雨花臺，前至架，岡門上方門而止。”這一套說法很煩瑣，我們切不可拘泥。 西安：南阻秦嶺、北濱渭河

　　西安，古代稱為鎬京、長安，它是我國著名的古都。西周以豐、鎬為都，秦以咸陽為都，均在西安附近。西漢、新、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐都在西安建都。東漢、曹魏、后唐都在西安建有陪都。
　　歷代統(tǒng)治者之所以看中了西安，這與西安的地理形勢有關(guān)。西安地處關(guān)中平原，南阻秦嶺，北濱渭河，氣候溫和，土地肥沃?！妒酚?#183;留侯世家》記載漢代張良對西安的贊譽(yù)：“夫關(guān)中左崤、函，右隴、蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面而守，獨(dú)以一面東制諸侯。諸侯安定，河、渭漕挽天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸，此所謂金城千進(jìn)而，天府之國也?！?
　　咸陽緊鄰西安，秦朝建都咸陽。咸陽在九 山南、渭水北，山水俱陽，故名咸陽。秦朝修建咸陽，運(yùn)用了天體觀念。把渭河比作天體的銀行“天漢”，以各座宮殿比作星座，四周有許多通道，咸陽宮居中，形成了眾星拱辰，屏藩帝都的格局，體現(xiàn)了“萬世一系”的秦帝國都城的宏偉和尊嚴(yán)。
　　隋朝立國后，放棄了原來的長安城，在東南另建新城，《隋書·文帝紀(jì)》記載：“此城從漢以來，凋殘日久，屢為戰(zhàn)場，舊經(jīng)喪亂，今之宮室事近權(quán)宜，又非謀筮從龜，瞻星揆日，不足建皇王之邑?！庇谑牵x擇了“山川秀麗、卉物滋阜、卜食相土”的龍首高原建新城。長安新城南對終南山及子午谷，北臨渭水，東有 、灞二水，城西一片平原。宮城在城市中部偏北，宮殿坐北朝南，“南面稱王”。當(dāng)時稱為大興城。
　　唐代改大興城為長安，并且增修宮殿。唐朝皇帝認(rèn)為隋朝的宮城建筑所處地勢偏低，便在東北龍首塬高阜上新建了大明宮，又在城內(nèi)修建了興慶宮。整個長安城布局工整，它以南北御道——朱雀大街為中軸線，東西兩邊各有54個坊和一個市，表現(xiàn)出對稱美。長安城的格局對北京城的建筑形式是有影響的。日本的奈良和京都是仿照長安城興建。

　　洛陽：天下之中、山河拱戴

　　洛陽號稱九朝故都。先后有東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐（武后）、后梁、后唐、后周在洛陽建都。
　　洛陽位居“天下之中”，八方輻湊。它北臨邙山，南系洛水，東壓江淮，西挾關(guān)隴。它有群山環(huán)繞，東據(jù)虎牢關(guān)，西控函谷關(guān)，北通幽燕，南對伊闕。人稱“山河拱戴，形勢甲于天下”。
　　風(fēng)水先生認(rèn)為洛陽是龍脈集結(jié)處。李思聰在《堪輿雜著》論洛陽龍勢時說：“洛陽，即今之河南府也。從嵩山而來，過峽石而北，變作岡，龍入首后，分一枝結(jié)北邙山托于后。山雖不高，蜒蜿而長頓。起首陽山，分出一枝至黑石關(guān)為水口，中擴(kuò)為堂局，而四山弘農(nóng)，好陽諸澗，乃左界水，流入黃河，繞于北邙之后。洛河悠揚(yáng)，至蛩縣而與黃河合，一大聚會也。”
　　早在西周初年，洛陽就被周公看中了，并且以都城的規(guī)模進(jìn)行勘測。《尚書》記載周公攝政的第五年，以占卜的形式相洛邑。“予惟乙卯朝至于洛師，我卜河朔黎水，我乃卜澗水東、 水西，惟洛食，我又卜 水東，亦惟洛食?！薄渡袝酚钟涊d“成王在豐，欲宅洛邑，使召公先相宅，作召誥?！甭逡厥钱?dāng)時世界上最早按照事前周詳規(guī)劃而建筑的城市。分元前770年，周平王遷都洛邑，這是洛陽作都城之始。洛陽有伊、洛、 澗、四條河流貫穿其間，它在洛水之北，從戰(zhàn)國開始，人們稱洛邑為洛陽。洛邑在戰(zhàn)國之前稱王城，地址在今洛陽以西。
　　東漢至北魏，都城建在今洛陽以東的白馬寺。隋唐時，洛陽大加擴(kuò)建，隋煬帝、武則天以洛陽為東京，經(jīng)常住在洛陽。據(jù)說，隋煬帝、武則天以洛陽為東京，經(jīng)常住在洛陽。據(jù)說，隋煬帝對洛陽的地形很欣賞，李吉甫《元和郡縣圖志》記載：“初，煬帝嘗登邙山，觀伊闕，顧曰：‘此非龍門邪？自古保因不建都于此？’仆射蘇威對曰：‘自古非不知，以俟陛下?！鄞髳?，遂議都焉?！?/FONT>